滕王阁序
作者: 王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖 ，控蛮荆而引瓯越 。物华天宝 ，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻 。雄州雾列 ，俊采星驰 ，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望 ，棨戟遥临；宇文新州之懿范 ，襜帷暂驻 。十旬休假，胜友如云；千里逢迎 ，高朋满座 。腾蛟起凤 ，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰 ，路出名区；童子何知 ，躬逢胜饯 。
时维九月，序属三秋 。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路 ，访风景于崇阿 。临帝子之长洲 ，得仙人之旧馆 。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹 ，下临无地。鹤汀凫渚 ，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势 。披绣闼 ，俯雕甍 ，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩 。闾阎扑地 ，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津 ，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞 ，秋水共长天一色 。渔舟唱晚 ，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦 。
遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生 ，纤歌凝而白云遏 。睢园绿竹 ，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔 。四美具 ，二难并。穷睇眄于中天 ，极娱游于暇日 。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来 ，识盈虚之有数 。望长安于日下 ，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远 。关山难越 ，谁悲失路之人？萍水相逢 ，尽是他乡之客 。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不济 ，命运多舛。冯唐易老 ，李广难封 。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时 。所赖君子安贫 ，达人知命。老当益壮 ，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽 ，处涸辙以犹欢 。北海虽赊 ，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚 。孟尝高洁 ，空怀报国之心；阮藉猖狂 ，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命 ，一介书生。无路请缨 ，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗懿之长风 。舍簪笏于百龄 ，奉晨昏于万里 。非谢家之宝树 ，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门 。杨意不逢 ，抚凌云而自惜；钟期既遇 ，奏流水以何惭？
鸣呼！胜地不常，盛筵难再 。兰亭已矣 ，梓泽丘墟。临别赠言 ，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公 。敢竭鄙诚 ，恭疏短引 。一言均赋 ，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔！
滕王高阁临江渚 ，
佩玉鸣鸾罢歌舞 。
画栋朝飞南浦云 ，
珠帘暮卷西山雨 。
闲云潭影日悠悠，
物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？
槛外长江空自流。
关于鞋山的传说
江西省在三国时期属于吴国 ，战国时期属于楚国 。
吴国是孙权在中国东南部建立的政权 。孙吴领有汉末扬州与荆州大部地区及交州全境 ，后分交州东北部为广州。孙吴大力发展经济，对江南地区的开发做出了重大贡献 。
楚国是先秦时期位于长江流域的诸侯国 。?楚宣王、楚威王时期，疆土西起大巴山 、巫山 、武陵山 ，东至大海 ，南起南岭，北至今河南中部、安徽和江苏北部 、陕西东南部 、山东西南部 ，幅员广阔。楚国至此进入了最鼎盛时期 。
扩展资料：
江西省历史沿革：
江西境内有邗越、百濮 。进入青铜器时代 ，与中原地区的经济文化发展水平一致。春秋战国时期，吴 、越 、楚三国分争江西 。秦设三十六郡 ，江西属九江郡 ，置庐陵县、新淦县 、南壄县 。而江西作为明确的行政区域建制，则始于汉高帝初年。时设豫章郡 ，郡治南昌县 ，下辖18县 。
汉武帝时划全国为13个监察区，称13部州 ，江西属扬州刺史部 。献帝建安五年（200年）时 ，孙策分庐陵 、雩都等县置庐陵郡。建安十五年（210年），孙权厘置彭泽郡（旋废）、鄱阳郡。嘉禾五年（236年），孙权庐陵南部都尉 ，隶扬州 。
隋时曾作行政区划调整 ，州的级别降与郡同，因而隋代的江西地区设有7郡24县 。至唐时增加到8州37县。唐太宗贞观元年（627年）划全国为10道监察区 ，江西属于江南道 。唐玄宗开元二十一年（733年）时增为15道 ，属江南西道，其监察区下辖8州 ，治洪州（南昌市） 。
宋代在州之上改道为路 ，初设江南路，天禧四年（公元1020年）分江南路为江南东路和江南西路 ，江西地区被置9州 、4军 、68县 ，其大部分隶属于江南西路，仍治洪州 ，另有一部分隶属于江南东路。
元朝开始确立行中书省制度（简称行省） 。江西行省辖区大于今江西省区 。除包括了今江西绝大部分地区外（原江西东北地区隶属于江浙行省）和今广东省的大部分。江西行省下辖13路、2直隶州以及48个县、16个县级州 。
明朝虽然基本上保留了元朝的省区建制 ，但改行中书省为承宣布政使司，改路为府和改州为县 。江西承宣布政使司辖13府78县，地域基本等同今天的江西省区 。清代改江西布政使司为江西省 ，行政区域基本承袭明建制 。
参考资料：
在庐山脚下 ，在江西 湖口 石钟山南侧九公里的鄱阳湖中，有一孤峰拔水而起 ，其形似鞋 ，这就是人称鄱湖仙岛的鞋山 。唐代画家李思训 、诗人苏东坡将之称为与彭泽 小孤山遥遥相对的大孤山。
鞋山形状似鞋，前低后高 ，鞋山长约500米 ，宽约200米，最高处海拔90余米。传说是仙女落入湖中的绣花鞋 ，故名鞋山 。该山周围碧波滔滔 ，三面绝壁，仅西北一角 ，可以泊船 。
登临岛上 ，西望庐山群峰叠翠，北眺石钟小巧玲珑。岛上绿树葱茏，远处湖水涌浪 ，烟波帆影 ，一片天高水阔的世界 。
美丽的传说
岛上有悠久而丰富的人文景观 。相传大禹治水在此勒石的石刻已经磨灭，宋米芾写的“眠云”二字与清人石刻“凌波第一 、锦袜无双 ”均在。岛上曾建有大仙女庙、天后宫 、梳妆台 、七层塔等建筑 。唐武则天时 ，起兵谋反的徐敬业兵败后 ，削发为僧，隐居于此 。
除了独特的风光与众多的古迹外 ，鞋山还栖息着一些鹭鸟——苍鹭和白鹭。苍鹭个体高大 ，双翼伸展可达一米多 。鹭鸟终年在鄱阳湖上空同回旋南北的气流捕击，特别善于飞翔 。往来船只上的旅人、水手向他们投抛食物 ，无论高低远近 ，都能准确地接获，故史书称之为“乞食鸟 ”。这一奇迹 ，大大地增添了大孤山神秘色彩 。
关于鞋山 ，流传着许多动人的故事 。除了仙女失鞋成岛的神话外，最有名的要数晋《搜神记》所述的那则故事了。那故事说：有一天一位商人乘船路过鞋山，遇见两位年轻姑娘 ，问他是不是去都市？请给我们买两双鞋来。那商人以为这两位女子是神女 ，所以到城市后立即买了鞋，返回时停舟鞋山 ，将买的鞋放在竹制的笥中 ，虔诚地将那笥（一种方形竹器）连鞋捧送到山顶庙堂神像前 。上船后正要启程远去，忽然一条大鲤鱼从水中跃进船舱 ，将鱼剖开一看 ，鱼腹中有他忘在笥中的书与刀 。
这些优美动人的故事，当然是人们编造出来的 ，其实鞋山的出现绝不是仙女遗失的绣履 ，而是第四纪冰川的杰作。当冰川大军挥师向鄱阳湖一带进军时，这块巨石横卧湖中 ，挡住了冰川的去路 。冰川无奈 ，只好从它的左右两侧擦过，经过千百年的磨削，巨石成了今天这前窄后宽 、形状如鞋的模样 。
兵家必争之地
鞋山地处鄱阳湖与长江的交汇处 ，又是从南至北百余里湖面的唯一大岛 ，当然为历代兵家必争之地。早在三国时期，吴国的周瑜就在此操练水军 ，后出湖口破曹军于赤壁 。元末 ，陈友谅在康郎山作战失利，退军鞋山 ，在岛上修城筑垒 ，继而在鞋山水域与朱元璋展开大战 。清代，太平军曾以鞋山为基地发动了历史上极有影响的鄱阳湖水战 ，把曾国藩打得跳水企图自杀……
众多的历史事件 ，给鞋岛留下了“长城” 、“炮台 ”等许许多多的人文景观，再加上庙宇、宝塔 、戏楼等古代建筑 ，以及苏轼 、黄庭坚、解缙 、米万钟 、彭玉麟等历代骚人墨客留下的诗画书法 ，鞋山确实给人以物华灵秀的感觉，真不愧为鄱阳湖上的一大丰富。在众多的土特产中，名声最响当属鞋山吸水石了 。鞋山吸水石是一种稀有的天然矿石 ，这种矿石长期沉睡在山中洞内 ，逐渐成长为一种特殊的石头 。这种石头从外形上看很像钟乳石，也是千姿百态 ，但仔细一看又与钟乳石不一样 ，这种石头上布满了洞孔，吸水力极强。因此 ，用鞋山吸水石制成的盆景、盘景 ，不仅外形美丽，而且石头上还可种花栽草 ，特别是山上的僧人将巨石上挖成大洞 ，天晴时洞内干燥，天阴时洞内雾气腾腾 ，成为山上准确的天气预报物 。鞋山岛 ，这只被人誉为天下无双的“第一鞋 ”，被联合国教科文组织列入世界文化遗产的行列 。
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